Custodire la magnifica humanitas

Un confronto aperto, sincero, capace di tenere insieme l’urgenza del Vangelo incarnato e la lucidità dell’inchiesta sociale. L’incontro promosso a Lodi con i rappresentanti del Terzo Settore, alla presenza del Vescovo e della giornalista e scrittrice Alice Facchini, autrice del volume Poveri noi. La classe media in bilico, uscito nel 2025, si è trasformato in uno spazio di ascolto autentico sulle fragilità del nostro tempo, restituendo alla comunità lodigiana uno sguardo nuovo e necessario sul senso stesso del fare carità oggi.

Ad aprire la riflessione sono state le parole del Vescovo, che ha voluto fortemente questo momento di dialogo. Un invito a riscoprire l’identità e lo spirito che anima chi opera quotidianamente accanto agli ultimi, in un cammino sinodale che intreccia persone, territori e comunità.

“Il Vangelo è una buona notizia per tutti, laici e non laici”

ha ricordato il Vescovo, esprimendo stima profonda e fraterna verso chi si lascia afferrare dal sogno di un’umanità nuova, perseverando con tenacia in quella “civiltà dell’amore ostinato”, richiamata anche da Papa Leone. Di fronte alle nuove povertà, forse ancor più insidiose di quelle antiche, diventa fondamentale custodire la magnifica humanitas e sostenere lo stile della solidarietà. Luoghi come Casa San Giuseppe diventano così pietre concrete su cui chi ha smarrito la strada, anche solo per un tratto, può posare il capo e ritrovare il senso del vivere nella bellezza della carità.

A partire da queste radici, il dialogo con Alice ha portato dentro la sala le storie, i volti, le mani e i corpi raccolti nel suo viaggio giornalistico attraverso l’Italia. Un’inchiesta esperienziale, in presa diretta, che restituisce una povertà multiforme e poliedrica, capace di toccare la quotidianità di tutti, tra il mutuo, l’affitto, il carrello della spesa e le bollette. “I poveri siamo noi”, è la consapevolezza amara che attraversa le pagine del libro. In un Paese in cui la ricchezza si concentra sempre più in ciò che si possiede piuttosto che nel lavoro che si svolge, l’impoverimento non si presenta quasi mai come un crollo improvviso, ma come un lento scivolamento dal precario equilibrio della sufficienza economica. Una povertà che oggi ringiovanisce, colpendo in modo particolare le nuove generazioni a cui sembrano restare soltanto le briciole, e che finisce per cristallizzare le disuguaglianze.

Nel confronto sono emerse con chiarezza le diverse dimensioni di questa fragilità diffusa, a partire dalla povertà abitativa, stretta tra il caro affitti, alimentato da un mercato in cui si compra per investire e non per abitare, e la carenza di alloggi popolari, con liste d’attesa che si allungano e invecchiano. Eppure la casa resta il primo presidio indispensabile, il presupposto stesso per poter ricostruire ogni altro percorso di autonomia e reinserimento. Accanto a questa si intreccia la povertà alimentare ed educativa, che colpisce in primo luogo le donne all’interno dei nuclei familiari e che non riguarda solo la mancanza di cibo, ma la possibilità stessa di garantire pasti sani ed equilibrati. Non meno urgenti sono la povertà energetica e il disagio psichico, ferite spesso invisibili, aggravate dallo stigma sociale che ancora accompagna chi chiede aiuto. “Manca la rivendicazione dei diritti”, è stato sottolineato, “perché persiste l’idea che essere poveri sia una colpa individuale, quando invece è il frutto di un sistema che esclude”.

La partecipazione viva e gli interventi degli operatori del Terzo Settore lodigiano hanno confermato quanto il territorio sia attento e desideroso di risposte condivise. Ma la provocazione finale dell’incontro interroga tutti nel profondo, perché se dagli anni Ottanta in poi la solidarietà ha smesso di essere percepita come un valore fondante della convivenza civile, oggi il compito è sanarla e farla rinascere. Non basta più limitarsi a offrire un tetto e un pasto caldo, per quanto essenziali restino questi gesti. Occorre accompagnare l’opera silenziosa del volontariato con uno sguardo più ampio, capace di cogliere la dimensione politica e culturale della giustizia sociale, dando spazio, fiducia e strumenti concreti ai giovani perché possano unirsi, creare impresa sociale, trasformare la legittima rabbia in protagonismo e speranza; la carità autentica non si accontenta di curare le ferite, ma lavora ogni giorno affinché nessuno debba più sentirsi solo sul ciglio dello scivolamento.

di Sofia Moglia

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